Registro en XVI congreso de la SEEC

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Comunicación

Sección en que propone su intervención

Historia de las religiones y Cristianismo antiguo

Título de la comunicación o cartel

El paso de la Iberia mítica a la Hispania romana

Resumen de la comunicación o cartel

En esta investigación nos vamos a centrar en analizar cuáles son esos mitos griegos que los propios autores helenos nos han legado a través de las fuentes antiguas, y los cuales sitúan en la Península Ibérica, y cómo estos mismos mitos son posteriormente utilizados por los propios autores romanos a lo largo del proceso de expansión que llevaron a cabo en dicho territorio. Las primeras noticias que tenemos de la Península Ibérica anteriores a la llegada de Roma a estas costas son muy dispersas, lindantes entre lo mítico y lo real. Mitos creados por marineros y comerciantes, transmitidos de manera práctica y casi únicamente oral, donde se habla de reinos y pueblos fundados por héroes helenos, cuya localización es más bien imprecisa. Sin caer en un mal uso de dichas fuentes, de manera literaria únicamente tenemos referencias míticas de la presencia de Heracles en Gades, el Estrecho, Tartesos…, pero poco más si lo comparamos con la presencia de artefactos de origen griego encontrados en las excavaciones llevadas a cabo a lo largo de la Península Ibérica. Sin embargo, y de forma casi paralela a estas fuentes míticas que nos hablan de la Península Ibérica y su relación con los héroes griegos, encontramos que también se empieza a informar de manera más “histórica” sobre este territorio, sobre todo de la mano de dos autores que debemos considerar de gran importancia en este aspecto, como son Heródoto y Hecateo. Pese a que estas fuentes son muy escasas, y estás muy fragmentadas, ambos autores nos hablan de la formación de un espacio geográfico nuevo, el cual recoge el espacio navegado por las naves fenicias y griegas siglos antes. Como ya hemos mencionado, las primeras fuentes que tenemos de la Península Ibérica son muy limitadas, y están repletas de elementos míticos y fantásticos. Como ejemplo de estos elementos fantásticos encontramos el hecho de que, en época helenística, comenzó a ser recurrente la presencia de héroes míticos griegos, aquellos que participaron en la Guerra de Torya, en la Península Ibérica, quedando ésta ligada al transcurso de los nostoi de los mismos. De todos estos héroes homéricos, cabe destacar el caso de Odiseo, y cuya referencia más antigua la encontramos en la obra de Estrabón, en el libro III de su Geografía (3.2.13), una fuente extraída de la obra de Asclepiades (82 a.C.-72 a.C.). De éste héroe se dice que fundó la mítica ciudad llamada Odisea y un templo dedicado a Atenea. Además de estas fundaciones de ciudades míticas, relacionadas con héroes homéricos, vemos que Iberia es destino de otros mitos, como sería la leyenda de Gerión y su lucha contra Heracles. Heródoto sitúa este mito en Iberia (4-8), al igual que lo hizo Estrabón (3.148/3.150.169). También se sitúa el Hades en Iberia según la obra de Estrabón. Otro de estos mitos griegos asociados con la Península Ibérica es el de las Islas Afortunadas o Islas de los Bienaventurados, siendo mencionadas por primera vez por Plutarco en su obra Vida de Sertorio (8). Plutarco menciona en su obra la fertilidad de estas tierras, el clima, las estaciones… Estas tierras míticas podríamos situarlas en las Islas Canarias.

Bibliografía citada en resumen

G. CRUZ ANDREOTTI, 2004, “Una contribución a la etnogénesis ibérica desde la literatura antigua: a propósito de la geografía de Iberia y los Iberos”, en Historia y Mito. El pasado legendario como fuente de autoridad”, pp. 243-250. BLÁZQUEZ MAR

Título sesión monográfica

Coordinador sesión monográfica

Participantes en la sesión con sus correos

Resumen de toda la sesión

Título de la intervención del coordinador (si fuera diferente del de toda la sesión)

Resumen de la intervención del coordinador (si fuera diferente del de toda la sesión)

Bibliografía citada en resumen de la sesión

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Inscripción Actas

Justificante de pago actas

Observaciones