Registro en XVI congreso de la SEEC

Datos personales

Nombre*

CLAUDIA

Apellidos*

FERNANDEZ

Email*

cnfernandezromero AT gmail.com

Filiación

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA / CONICET

Dirección*

calle 132 N. 396

Localidad*

City Bell

Provincia*

Buenos Aires

Código Postal*

1896

¿Es socio de la SEEC?*

Sí

¿Participa interviniendo en una sesión?*

Sí

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Comunicación

Sección en que propone su intervención

Literatura griega

Título de la comunicación o cartel

Emociones cómicas. El caso de la ‘piedad’ en la comedia de Aristófanes

Resumen de la comunicación o cartel

La piedad (éleos), de acuerdo con la célebre definición de la tragedia vertida por Aristóteles en su Poética (1449b24-27), forma parte, junto con el temor (phóbos), de la experiencia emocional implicada en la respuesta catártica de sus espectadores. Suscitada, según su definición (Retórica 1385b13-16; 1386a1-3), por una desgracia no merecida, resulta acorde con los injustos sufrimientos que el espectáculo de tragedia exhibe y, en esa dirección, podría considerarse el páthos trágico por antonomasia. De acuerdo con esta descripción, ¿puede la piedad también ser una emoción típica de la comedia? La presente comunicación se propone ahondar en el tema, poniendo el foco tanto en (i) la vida emocional de los personajes de comedia, como en (ii) el posible impacto emocional en su audiencia. Habida cuenta de que el argumento cómico progresa hacia la superación de los males, parecería desvanecerse en principio cualquier motivación narrativa para que los personajes, partícipes o espectadores de ese derrotero virtuoso, provoquen o sientan piedad por los que sufren en escena; y lo mismo valdría para el auditorio, testigo de cómo toda amenaza es rápidamente repelida y superada. Sin embargo, no faltan los casos en los que los personajes buscan la piedad de los otros. Un caso especial, al respecto, lo constituye el del autor-personaje, alter ego del héroe cómico, con cuya presentación de la tensa relación que lo vincula con sus espectadores apela a la piedad de su público y, en apariencia, con la misma seriedad que lo hace la tragedia.

Bibliografía citada en resumen

Título sesión monográfica

Coordinador sesión monográfica

Participantes en la sesión con sus correos

Resumen de toda la sesión

Título de la intervención del coordinador (si fuera diferente del de toda la sesión)

Resumen de la intervención del coordinador (si fuera diferente del de toda la sesión)

Bibliografía citada en resumen de la sesión

Justificante de pago inscripción al congreso*

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Inscripción Actas

Justificante de pago actas

Observaciones

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