Registro en XVI congreso de la SEEC

Datos personales

Nombre*

Pedro

Apellidos*

Redondo Reyes

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predondo AT um.es

Filiación

Universidad de Murcia

Dirección*

C/ Moncayo, 7

Localidad*

Cartagena

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Murcia

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30300

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Comunicación

Sección en que propone su intervención

Lingüística griega

Título de la comunicación o cartel

Apolonio Díscolo y la combinatoria lingüística

Resumen de la comunicación o cartel

En su Sintaxis (I 2), Apolonio Díscolo establece que la ordenación de lo que llama «materia primordial indivisible» (prôte amerès hýle) hay una ordenación «necesaria» (katà tò déon) que parte de las letras y se extiende a todos los niveles (sílabas y palabras, hasta llegar a la oración), ordenación que evita el azar en las combinaciones de sus elementos constituyentes (Mársico, 2010; Blank, 1982). En el caso de las letras se parte de la pura «materia», pero en todos los casos hay una necesidad en la combinación. El término técnico para este concepto utilizado por Apolonio es epiploké , un término habitual en el ámbito de la filología griega que designa, además de la pura noción de «combinación» (III 8), el de coexistencia de diferentes sonidos en una misma sílaba (schol. D. T., 35.27) o el entrelazado de distintos esquemas métricos en una misma secuencia rítmica. Ahora bien, epiploké es un sinónimo habitual de symploké, que en la Sintaxis tiene el valor de ‘nexo copulativo’. Este término técnico, symploké, es común -ahora como forma verbal- en la definición de «proposición» (axíoma) de la dialéctica estoica (S. E., H 2.104, D. L., 7.65), proposición que es entendida como lektòn autotelés, de la misma manera que Apolonio entiende que el orden (táxis) de los elementos oracionales son imitación del lógos autotelés (I 14) (cf. Lallot 1986). Paralelamente, en dos pasajes referidos a la naturaleza de la lengua y sus combinaciones, Plutarco presenta la crítica de Hiparco a los cálculos obtenidos por el estoicismo (Quaest. Conv. VIII, 732F-733A y Stoic. Rep. 1047C-D; cf. Pohlenz 1939). En estos pasajes se alude al número posible de proposiciones afirmativas y negativas según Crisipo así como al número de sílabas posibles según Jenócrates, y al número total de proposiciones; estos números proceden de la combinación de elementos a niveles (sintácticos) inferiores. La tesis de nuestra comunicación es que hay una conexión entre la idea de oración en Apolonio como combinación total de elementos (incluidos los conceptos, noetá) de I 2 ss., y la proposición estoica entendida como sympeplegména (véase, por ejemplo, Gal., Inst. Log. IV 6), por un lado; por otro, que hay una relación entre la noción de «orden» necesario en los distintos niveles sintácticos y la idea de la combinatoria matemático-lingüística que practicaron los estoicos y otros autores (combinatoria que, como se ha demostrado recientemente, sigue el patrón de los «números de Schröder», Acerbi 2003). La idea de perfección en la oración modelo apoloniana tendría que ver, así, con un número no infinito de oraciones (tal como sostiene la lingüística moderna), sino sometido al patrón matemático de una serie creciente que manejaban la dialéctica y la filosofía contemporáneas a este autor.

Bibliografía citada en resumen

-Acerbi, F. (2003), "On the Shoulders of Hipparchus. A Reappraisal of Ancient Greek Combinatorics", Arch. Hist. Exact. Sci. 57, 465-502. -Blank, D. L. (1982), Ancient Philosophy and Grammar. The Syntax of Apollonius Dyscolus, Chico (California). -Lallot,

Título sesión monográfica

Coordinador sesión monográfica

Participantes en la sesión con sus correos

Resumen de toda la sesión

Título de la intervención del coordinador (si fuera diferente del de toda la sesión)

Resumen de la intervención del coordinador (si fuera diferente del de toda la sesión)

Bibliografía citada en resumen de la sesión

Justificante de pago inscripción al congreso*

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Inscripción Actas

Justificante de pago actas

Observaciones